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【2024最新】SNSで話題・人気の商品のおすすめアイテム 大徳寺塔頭黄梅院住職 小林太玄師 真筆墨蹟『無事』掛軸 | 東京 書

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大徳寺塔頭黄梅院住職 小林太玄師 真筆墨蹟『無事』掛軸 | 東京。大徳寺塔頭黄梅院住職 小林太玄師 真筆墨蹟『無事』掛軸 | 東京。大徳寺塔頭黄梅院住職 小林太玄師師 真筆墨蹟『不動心』軸装。種子島産　安納芋　5.5キロ。■画 題■ 「茶掛け 平常心是道◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄」 \r\r■寸 法■ 表具（約）幅 ３６cm× 丈 １６９cm・軸先寸 \r\r■略 歴■　小林太玄（こばやしたいげん）\r\r大徳寺 塔頭黄梅院 住職\r\r昭和１３年 奉天にて生まれる。\r\r昭和３６年 花園大学卒業\r\r昭和５６年 大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。\r\r平成 ３年 花園大学社会福祉科学士卒業\r\r相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。\r\r同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。\r\r\r本紙に若干のシワがあります。表装は良い状態です。\r\rこちらの茶掛け 平常心是道 は、紫野 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄老師の真筆の書でございます。\r\r関防印は無尽蔵です。\r\r軸先：木製 黒塗。 紙本：墨書。 箱書、花押があります。\r \r付属品：共箱、タトウ箱付。\r\r\r〜平常心是道（びょうじょうしんこれどう）とは〜\r\r何か特別のことではなく、行住坐臥（ぎょうじゅうざが）の日常生活そのものが悟りにほかならないという意味。\r\r利休居士は、「茶の湯とは、ただ湯を沸かし、茶を点てて飲むばかりなるものとこそ知れ」と詠じられたのも、同じ肚(はら)からであります。\r\r芳賀幸四郎著「禅語の茶掛 一行物」によると、\r\r平常心とは、ああしよう、こうしようと作為する心・思慮分別やああすべきでない、こうすべきであるという規範の意識などをきれいに棚あげした、文字通りの無造作な心・何ともない心のことである。\r\r「この造作（ぞうさ）にわたらぬ何ともない心が、そのまま人の道である。\r\r寒ければ衣を重ね、腹がへったら飯を食い、くたびれたら寝る。\r\rこの平常心のほかに別の道はない。道はしかめつらしいものでも、高遠なものでもない。」\r\rというのが、この平常心是道の一語の肚(はら)である。\r\rこの自然法爾（じねんほうに）の平常心（びょうじょうしん）をわがものとし、禅者としてまた茶人として「平常心是れ道」の実境涯に到り、\rそこから人生を悠々と味わい自由に生きたいものである。\r\r※芳賀幸四郎著「禅語の茶掛 一行物」より
カテゴリー:ホビー・楽器・アート>>>書>>>掛軸
商品の状態:やや傷や汚れあり
配送料の負担:送料込み(出品者負担)
配送の方法:クロネコヤマト
発送元の地域:岐阜県
発送までの日数:1~2日で発送
。大徳寺塔頭黄梅院住職 小林太玄師 真筆墨蹟『一』軸装・額装。Rsp【真作】表千家/永田宗伴/彩鳳舞丹霄/茶掛/禅語名家伝来/Z-874。楊守敬楷書千字文　書道　古書　楷書　お手本　昭和11年発行。掛軸 茶掛 茶道具　摩尼宗深「瀧」。書道 硯 雨畑硯７④ 雨畑真石 大硯。若田硯　長方硯　⭕️新品未使用　長崎県対馬市　縦241mm 2.8kg ⭕️大型硯。中国杭州　端州名硯。書道用品　古墨「鐵齋」。いろはにほへと　両忘禅庵　大木宗玄　「山花咲野鳥語」　共箱　V　5378A。Ｃ５３９　掛軸　大徳寺　細谷喝堂　『江月照松風吹』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。赤間硯　太宰府天満宮　植野玉泉堂謹作。墨　菜種油煙。硯　すずり　書道用品　中国　９寸　硯ー32。青田石　印材　印石　まとめて　サイズ不揃い　篆刻　落款。中国骨董硯。高級書道額縁 木製角形 女桑 金箔落ち ベージュ。硯　端渓硯　①⑤&①②&①⑦。ゆずソーダ【堀内宗完(兼中斎)】一行書『本来無一物』紙本 共箱 外箱 掛軸。掛け軸　南洲 筆 ［二行書］紙本 肉筆 書 箱無し！送料込み！。【希少品】 渡辺俊明 墨彩画 富士山は日本の山だね石仏 水墨。端渓硯　緑端渓　稀少　瓢箪　花梨ケース　書道具　新品【正一古美術】

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